CONDORCET & LA INDEPENDENCIA

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"... cette force, cette énergie, cette indépendance" — Condorcet

Kirchnerismo es dependencia. La Argentina depende de China para evitar una crisis de hiper-inflación. Muchos jueces, gobernadores y periodistas dependen del poder ejecutivo. El banco central depende del ministerio de economía. Empresarios acomodados dependen del gobierno. Parte de la población depende de transferencias del gobierno central. La lista sigue. Qué refrescante, en este contexto, leer al marqués de Condorcet sobre la nociones de dependencia e independencia [1]. Por algo era uno de los autores preferidos de Mariano Moreno [ver].

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En un brillante estudio sobre Condorcet, Lorraine Daston afirma que la idea de independencia va de la mano de la ilustración: "What lumières made possible, according to Condorcet, was independence: the homme éclairé knew his rights before the law, enough mathematics and science not to be duped by charlatans or terrified by priests, and the difference between fact and opinion" [2]. Para explicar la noción de independencia en Condorcet, Daston sugiere invertir los términos y preguntarse: ¿Por qué es tan mala la dependencia? Nuevamente, vale la pena citar in extenso:

Condorcet assumed that dependence, whether financial or intellectual, inevitably corrupts both parties to the relationship. Slavery renders the slave devious and the master brutal; ignorance renders the peasant superstitious and the priest deceptive; tyranny renders the subject timorous and the despot cruel; patronage renders the client servile and the patron vain. Condorcet's opposition to dependence was principal as well as pragmatic: jugded by the standards of natural rights, such relationships were profoundly unnatural, however entrenched in custom—as in the oppression of women by men, children by fathers, the poor by the rich. 

La dependencia genera corrupción. ¿No es acaso lo que estamos viendo hoy mismo en la Argentina?

Independencia en todo

El lema de Benjamin Constant, el fundador del liberalismo moderno era: la liberté en tout [ver]. El de su maître à penser Condorcet, me atrevo a decir, es: l'indépendance en tout. Ya había detectado, en mi lectura de la Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain (1794), varias referencias de Condorcet a la independencia. Cada vez encuentro más en otras partes de su obra. Ésta es una lista de algunas referencias — seguramente hay muchas más: 

. Independencia de los Estados Unidos. Como muchos intelectuales franceses de la segunda mitad del siglo XVIII, Condorcet apoya con fervor la revolución por la independencia de los Estados Unidos. Publica una serie de escritos sobre la Revolución de América del Norte, algunos leídos por Mariano Moreno [3]. En París conoce a los tres grandes diplomáticos encargados de negociar la paz con Gran Bretaña: Benjamin Franklin, John Adams y Thomas Jefferson. Por diferencias doctrinales fascinantes —separación de poderes vs. equilibrio de poderes—, Condorcet se lleva mejor con Franklin y Jefferson que con Adams [4]. Al igual que Moreno, es un entusiasta divulgador de la Declaración de Independencia redactada por Jefferson (ver: "Mariano Moreno y la Declaración de Independencia", Contrapesos, 2011).

. Independencia de la América Española. Ya en 1794 Condorcet pronostica la inevitable independencia de los colonias españolas en América: "Peut-on douter que la sagesse ou les divisions insensées des nations européennes, secondant les effets lents, mais infaillibles, des progrès de leurs colonies, n'amènent bientôt l'indépendance du nouveau monde?" En este texto se refiere a "l'insolence de nos usurpations". Siempre hay (por lo menos) dos en una relación de dependencia. Uno se imagina el impacto de estas líneas sobre Mariano Moreno.

. Independencia intelectual. En Esquisse: "...les progrès de [la] perfectibilité [de l'homme], désormais indépendante de toute puissance qui voudroit les arrêter, n'ont d'autre terme que la durée du globe dans lequel la nature nous a jetés (p. 4) [...] laissoit à l'esprit humain, chez les Grecs, une indépendance, garant assuré de la rapidité et de l'étendue de ses progrès (p. 71) [...] cette opinion d'une idée éternelle du juste, du beau, de l'honnête, indépendante de l'intérêt des hommes..." No hay progreso intelectual sin independencia intelectual. 

. Independencia educativa. De mi otro blog: "Un autre texte où la notion d'indépendance revient à de nombreuses reprises est le Rapport sur l'instruction publique (avril 1792): "... les établissements que la puissance publique y consacre doivent être aussi indépendants qu'il est possible de toute autorité politique ; et comme, néanmoins, cette indépendance ne peut être absolue, il résulte du même principe, qu'il faut ne les rendre dépendants que de l'Assemblée des représentants du peuple, parce que, de tous les pouvoirs, il est le moins corruptible, le plus éloigné d'être entraîné par des intérêts particuliers, le moins ennemi du progrès des lumières."

. Independencia del banco central. De mi otro blog: "Bien sûr, il n'y a pas encore vraiment de banque centrale, mais dès 1790 Condorcet plaide pour l'indépendance de l'institution financière chargée d'émettre le papier-monnaie: Moins une nation a de crédit, plus une banque est obligée d'en avoir un qui soit indépendant ; et que par conséquent plus une nation peut avoir besoin de se servir d'une banque, plus il est important que les affaires de cette banque soient séparées des affaires publiques... Une banque ne doit, ne peut jamais être un établissement national" [5].

. Independencia judicial. De mi otro blog: « L' indépendance absolue des fonctions judiciaires est le bouclier le plus impénétrable de la liberté, puisqu'elle garantit la vie et les biens des citoyens contre les atteintes de tous les pouvoirs qui pourraient affecter la tyrannie » (« Plan de Constitution », en Œuvres complètes, Tomo 18. Paris: Henrichs, 1804). Or, l'un des critères de l'indépendance des juges est la stabilité de leur poste. Dans la Vie de M. Turgot (1786), Condorcet rapporte ces propos de son ancien mentor : « Il pensoit que le Roi doit à ses sujets des tribunaux de Justice composés d'hommes ayant les qualités que les lois exigent pour les remplir, indépendants dans le cours de leurs fonctions de toute révocation arbitraire.» (p. 15). Cette idée est reprise dans le Plan de Constitution : « Les juges ne pourront être destitués que pour forfaiture légalement jugée, ni suspendus que par une accusation admise. » (x.7) [6].

. Independencia del Tesoro. Condorcet anticipa lo que algunos llaman 'política fiscal independiente'. Ver el excelente análisis de Fabien Gallinella: "Conscient de l'immense pouvoir qu'implique la main mise sur le trésor public, Condorcet a prévu de rendre ce dernier purement et simplement indépendant. Et ce n'est ni un choix anodin, ni une décision volatile, c'est une volonté délibérée mûrie de longue date28. Dès 1790, Condorcet publia un essai sur la question. Bien qu'il reconnaisse que l'administration du trésor public fasse partie du pouvoir exécutif, il ôte au ministre des finances la tutelle sur le trésor public qu'il confie à un trésorier élu par l'assemblée" [7]. ¡Impresionante!

[1] Hace unos años escribí estas líneas para explicar una de las posibles razones del interés de Condorcet por la independencia: Une hypothèse : c'est l'étude des mathématiques qui lui insuffla ce goût de l'indépendance. Dans une addition à l'article INTÉGRAL (CALCUL) de d'Alembert, publiée dans le tome 18 de l'édition de 1788 du Supplément à l'Encyclopédie, il écrit : « M. d'Alembert est le premier qui ait donné d'une maniere rigoureuse & indépendante de toute hypothèse arbitraire les loix du mouvement des corps dont chaque partie est animée de forces différentes ».

[2] Lorraine Daston: "Condorcet and the Meaning of Enlightenment", Proceedings of the British Academy, 151 (December 2007): 113-34 y "Condorcet et l'indépendance", "Condorcet et l'indépendance II", L'Histoire des deux Indes, 2013.

[3] Los más conocidos son: L'influence de la Révolution de l'Amérique sur l'Europe (1786); Lettres d'un bourgeois de New-Heaven, publicadas en el primer tomo de las Recherches historiques et politiques sur les États-Unis de l'Amérique septentrionale (1788) de Filippo Mazzei; « Eloge de Franklin », Œuvres complètes de Condorcet, Tomo 4 (Paris: Henrichs, 1804) [ver].

[4] Sobre las diferencias Condorcet-Adams, ver el espectacular capítulo "Condorcet and the Idea of Progress" de Zoltán Haraszti. John Adams and the Prophets of Progress. Harvard University Press, 1952, pp. 235-258.

[5] « Sur les opérations nécessaires pour rétablir les finances », 1790, Œuvres complètes de Condorcet, Vol. 30. Paris: Henrichs, 1804, p. 44.

[6] En el relato del proceso de Bradier, Simarre y l'Ardoise, condenados sin pruebas, Condorcet describe algunas características morales requeridas a un abogado: "... cette force, cette énérgie, cette indépendance, ce zèle pour le salut public...", Œuvres complètes, Tomo 11. Paris: Henrichs, 1804, p. 231 [ver].

[7] Fabien Gallinella: "Fabien Gallinella. Le pouvoir exécutif dans le projet constitutionnel Girondin", Colloque Présider la république, CERHIIP, Dec 2018, Aix-en-Provence.

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