NOTAS DE LECTURA: WILFRIED NIPPEL (6)

AM | @agumack

"... eine Form sui generis..." — Wilfried Nippel

[Esta es la sexta nota: 1, 2, 3, 4, 5] (*)

Tras definir el concepto de constitución mixta [4] y demostrar —con gran 'show' de erudición— que ni Aristóteles ni Polybios mencionan el concepto de πολιτεία μικτή (politeía mikté, constitución mixta) [5], Wilfried Nippel da más precisiones sobre la definición que propone (†). Primer punto: la definición debe ser lo suficientemente 'estrecha' para entenderse en el marco de la tradición de Polybios con sus tres pares de casos —realeza/tiranía, aristocracia/oligarquía, democracia/anarquía—, pero también lo suficientemente elástica como para abarcar combinaciones de solamente dos casos.

Segundo punto: la definición debe ser sui generis, es decir, debe poder 'stand alone' (eine eigenständige Form). Por eso el libro lleva en el título la expresión Mischverfassung y no el término más tradicional gemischte Verfassung. Usar una sola palabra refuerza la idea de un concepto sui generis. Tercer punto: la definición debe incluir casos que no necesariamente involucran checks and balances. (El Prof. Nippel critica duramente a quienes establecen una identidad estricta entre gobierno mixto y contrapesos institucionales, como Kurt von Fritz). La definición es puramente formal, y no dice nada sobre cómo se establece la mezcla. Pero es necesario mantener este nivel de generalidad para abarcar la literatura relevante, y al mismo tiempo evitar errores.

* * * 

Llegado a este punto, Wilfried Nippel pasa a descartar una serie de regímenes sobre la base de esta definición. Estos son los principales 'descartes' del autor:

1.- Lo bueno y lo malo. La mezcla de 'lo bueno' y 'lo malo' que Platón percibe en Esparta (ἐκ κακοῦ τε καί ἀγαθοῦ) no se ajusta a la definición propuesta (República, 548c).

2.- El carácter moderado. No por ser 'moderado', un régimen político puede definirse como 'mixto'. Es el caso de Cleistenes en el 'Pericles' de Plutarco.

3.- Federalismo. Tampoco se ajusta a la definición la famosa afirmación de James Madison: "From this aspect of the government it appears to be of a mixed character, presenting at least as many FEDERAL as NATIONAL features" (Federalist #39) y también: "... to frame and propose this mixed Constitution" (Federalist #40).

No puedo resistir a la tentación de reproducir la nota 6 (p. 21) sobre el origen del término mezcla, siempre presente cuando se habla de gobierno mixto. El Prof. Nippel lo llama der Begriff der Mischung (sei es μίξις, sei es κρᾶσις):

Das Konzept der Mischung (der Elemente bzw. der Körpersäfte) ist von zentraler Bedeutung für die Naturphilosophie und die Hippokratische Medizin. Vgl. H. Kalchreuter: Die Mesotes bei und vor Aristoteles, Diss. Tübingen 1911; Heinimann 1945, 174 ff: G. Vlastos: Equality and Justice in Early Greek Cosmologies, Cl Ph 42, 1947, 156 ff; W. Jaeger: Die Theologie der frühen griechischen Denker, Stuttgart 1953; Gaiser 1975, 61 ff; Romilly 1976. Es lässt sich kein genauer Unterschied zwischen mixis und krasis feststellen. Die Differenzierung, dass bei einer mixis die Mischungskomponenten erhalten und erkennbar bleiben, bei einer krasis dagegen eine wechselseitige Durchdringung stattfindet, dürfte zum einen nich vor dem 4. Jh. entstanden sein und ist zum anderen auch nicht durchgängig feststellbar [...] Im Zusammenhang der Verfassungstheorie begegnet v.a. mixis; krasis aber auch noch bei Aelius Arisitides.

La palabra 'mezcla' viene de la filosofía natural y de la medicina hipocrática. Los dos términos comúnmente empleados son mixis o μίξις, y krasis o κρᾶσις. La única diferencia —posible, pero no demostrada— es que mixis se refiera a una mezcla en la cual los elementos originales se mantienen reconocibles, mientras que krasis da la idea de una completa 'interpenetración'. (Comentario mío: se nota en WN un deseo de alejarse de la tradición estadounidense, acaso para resaltar la originalidad, a veces olvidada, del constitucionalismo europeo. Otro punto: me encantan las comparaciones con fenómenos naturales—tal vez ayuden a que los jóvenes se interesen por estas ideas).

[CONTINUARÁ ... ]

(†) Bajo el término 'constitución mixta' valen las expresiones en las fuentes que señalan la existencia de una constitución, concreta o ficticia, compuesta de diferentes constituciones individuales, cada cual con sus instituciones características.

(*) El propósito de estas notas es facilitar la lectura del libro del Profesor Wilfried Nippel Mischverfassungstheorie und Verfassungsrealität in Antike und früher Neuzeit (Bochum: Klett-Cotta, 1980). Prof. Dr. Wilfried Nippel, Universidad Humboldt, Berlín [ver]. Su libro más reciente es Karl Marx (C. H. Beck, 2018). Ver también: "Diktatur der Proletariat — Versuch einer Historisierung", Kyklos, 5, 2019. En inglés ha publicado, en versión traducida, Ancient and Modern Democracy. Two Concepts of Liberty? (Cambridge University Press, 2016). Ver también: "Traditions allemandes des sciences de l’Antiquité : entretien avec Wilfried Nippel", Anabases, 15, 2011.